BLOG DE ACTIVIDADES

COFRADÍA DE BALLESTEROS DE LA VERA+CRUZ
Blog Oficial de la Cofradía de Ballesteros de la Vera Cruz, custodios de los Trofeos de la Batalla de Las Navas de Tolosa desde hace más de 800 años.

sábado, 21 de mayo de 2011

RUTA DE LOS CASTILLOS Y LAS BATALLAS


La Ruta de los Castillos y las Batallas recorrerá 16 localidades con más de 150 actividades
La Ruta de los Castillos y las Batallas ofrecerá a sus espectadores un viaje en el tiempo gracias a la celebración de más de 150 actividades que se desarrollarán en 16 localidades jiennenses y que incluyen conciertos de música medieval, exposiciones, mercados o talleres, entre otros actos, en los que tendrán un protagonismo especial los vinculados a la conmemoración del VIII Centenario de la Batalla de las Navas de Tolosa (1212-2012).

La vicepresidenta de Turismo, Desarrollo Local, Sostenibilidad, Cultura y Deportes, María Angustias Velasco, ha participado junto a la delegada provincial de Turismo, Comercio y Deporte, Antonia Olivares, en la presentación de esta programación, de la que ya se ha celebrado la primera de sus citas en Bailén. Se trata de una "oferta única y coordinada con la que se puede revivir la experiencia medieval en los mismos espacios que fueron frontera de Al-Ándalus, donde se encuentra un patrimonio que merece más que una visita para conocerlo", ha destacado Velasco, según informa Diputación.

Dentro de los municipios participantes en la programación —Santa Elena, La Carolina, Baños de la Encina, Vilches, Bailén, Andújar, Arjona, Arjonilla, Lopera, Porcuna, Torredonjimeno, Torredelcampo, Jaén, Martos, Alcaudete y Alcalá la Real—, escenarios como el Castillo Calatravo, en Alcaudete; el Castillo Musulmán, en Baños de la Encina; o la Fortaleza de la Mota, en Alcalá la Real, entre otros lugares, acogerán estas celebraciones, "que suponen un aliciente para desplazarse hasta estas localidades, tanto desde fuera de la provincia como para los propios jiennenses", ha explicado Velasco.

Esta oferta responde, según Olivares, "a la apuesta que se está haciendo por el segmento cultural y monumental, lo que permite reducir la estacionalidad, potenciar con estos programas el alojamiento hotelero, el acceso a los restaurantes y comercios y, por otro lado, afianzar la posición en un mercado muy competitivo a través de un producto de calidad y atractivo que incluye propuestas de ocio".

La delegada provincial de Turismo, Comercio y Deporte de la Junta ha considerado como uno de los "pilares de esta ruta" la implicación de la sociedad local, toda vez que es notable la implicación de los habitantes de estos municipios, con ejemplos como el de Alcaudete, donde más de 2.000 personas ambientan con trajes de la época sus Fiestas Calatravas.

Velasco ha hecho hincapié a su vez en la promoción que este programa, "completo, original, atractivo y abierto a todos los públicos", está teniendo. En concreto, se ha dado a conocer en la 'Semana de Andalucía' en Madrid y Barcelona y ferias internacionales celebradas en Bruselas, Milán y Berlín, así como en misiones comerciales en Bélgica, Holanda e Italia.

Durante estos meses también se informará sobre este programa a través de 'mupis' y cabinas, prensa diaria, radio, Internet y redes sociales; así como en provincias limítrofes a Jaén como Ciudad Real, Córdoba y Granada. Además, en el portal 'Microescapadas.com', se ofertarán paquetes turísticos para fines de semana y puentes relacionados con las actividades de este Programa de Animación de la Ruta de los Castillos y las Batallas.

martes, 3 de mayo de 2011

3 DE MAYO FESTIVIDAD DE LA CRUZ

La cruz es el símbolo más popular del cristianismo

La cruz cristiana es el símbolo religioso más popular en la cristiandad. Su forma varía entre diferentes comunidades cristianas. En la Iglesia católica es una línea vertical atravesada en su parte superior por una línea horizontal cruz latina .En la Iglesia Ortodoxa predomina la cruz de ocho brazos.

Su origen se refiere al método de ejecución de Jesucristo, el que para los cristianos es un "árbol de salvación". Algunas interpretaciones místicas interpretan que la porción vertical representa la divinidad de Jesús y la horizontal su humanidad. El termino original del instrumento de ejecución en griego es "Staurós" y "Xýlon" que significan literalmente estaca, palo, madero vertical. Algunas denominaciones cristianas le dan por nombre Madero de tormento.
Las palabras «cruz» y «crucifijo» (‘fijado a la cruz’, una cruz con la imagen de Cristo en ella) provienen de las derivaciones del verbo latino cruciare, que significa ‘torturar’.

La iglesia celebra dos fiestas relacionadas con la cruz, la Invención de la Santa Cruz, el 3 de mayo, y la Exaltación de la Santa Cruz, el 14 de septiembre.





Durante los dos primeros siglos del cristianismo el ícono de la cruz era raro, pues representaba un método de tortura especialmente doloroso. El ictus era el símbolo de los primeros cristianos, en especial durante épocas de persecución, para encubiertamente identificarse unos con otros. Al convertirse, el emperador romano Constantino I adoptó el crismón convirtiéndolo en un popular símbolo cristiano. De forma paralela se empezó a usar la cruz, en el siglo III ya se hablaba de "los religiosos de la cruz" al hablar de los cristianos. En los primeros iconos se muestra a Jesús triunfante saliendo de la cruz; recién en la edad media se representa a Jesús sufriendo o fallecido en el crucifijo.

Usos precristianos de la cruz como símbolo
Una de las representaciones más antiguas es la esvástica (卐), que en diversas religiones, en especial el hinduismo, simboliza al fuego o al sol (por su rotación diaria), o al relámpago.

Otro símbolo relacionado a la cruz es el anjkh egipcio, símbolo de la vida, el que posteriormente fue adoptado por los cristianos coptos en Egipto, quizás fusionando sus significados.

En la edad de bronce aparece en Europa una cruz parecida a la Latina en diversos objetos, quizás con fines no sólo ornamentales sino también religiosos dado que es frecuente en los cementerios.
Tiempos modernos

En la cristiandad la cruz representa la victoria de Cristo sobre la muerte y el pecado, ya que según sus creencias gracias a la cruz Él venció a la muerte en sí misma y rescató a la humanidad de la condenación.
Los católicos y ortodoxos se persignan (hacen las señal de la cruz) moviendo su mano derecha y dibujando una cruz sobre ellos mismos, para iniciar sus oraciones y ritos cotidianos. La señal de la cruz ya era una práctica común de los cristianos en tiempos de San Agustín (siglo V).

Una de las doce grandes fiestas de la iglesia ortodoxa es la Exaltación de la Cruz, el 14 de septiembre, que celebra la consagración de la basílica en el sitio donde fue hallada la Cruz de Cristo en el año 326 por Elena de Constantinopla, madre de Constantino I el Grande. La iglesia católica celebra la fiesta el mismo día como el «triunfo de la Santa Cruz».

Los obispos católicos, ortodoxos y anglicanos firman sus documentos anteponiendo una cruz (+) a sus nombres


La cruz fue el primero de los instrumentos de la pasión que fue venerado en la forma de reliquia.

Con el tiempo aún los "clavos santos" que fueron usados para clavar a Cristo a la cruz, fueron buscados, hallados, elaboradamente montados en reliquias y venerados por los cristianos. Un clavo, que se dice que es uno de estos, esta montado en la corona de hierro de Lombardía, conservada en la catedral de la antigua capital lombarda, Monza.

Numerosas reliquias se disputan ser pedazos de la Cruz verdadera, de hecho Erasmo de Róterdam en el siglo XVI bromeaba diciendo que se podría construir un barco con toda esa madera. El Monasterio de Santo Toribio de Liébana en España alberga el mayor trozo. Aún un gran trozo de la cruz del "buen ladrón" (De nombre Dismas según una leyenda medieval) es reverenciada en Roma en el altar de la capilla de las reliquias en la Basílica de Santa Croce in Gerusalemme.
Una leyenda medieval decía que la madera de que fue hecha la Cruz provenía del árbol prohibido del paraíso y que fue venerada por la reina de Saba, cuando visitó a Salomón en Jerusalén.
Formas de la Cruz



Cruz de la Iglesia Ortodoxa, utilizada principalmente por la Iglesia Ortodoxa Rusa y la Iglesia Ortodoxa Serbia


La cruz se muestra en diferentes formas, tamaños y estilos, puede ser usada como joyería o estar montada sobre edificios eclesiásticos. Es mostrada tanto vacía como con el cuerpo de Cristo (corpus) fijo a ella, en este caso se llama crucifijo, esta palabra en su sentido etimológico, denota un cuerpo fijado a una Cruz. Las descripciones católicas son la mayor parte de las veces crucifijos, en orden de enfatizar el sacrificio de Cristo. Muchas tradiciones evangélicas describen la cruz sin el corpus, interpretando que esto expresa la fe en la resurrección por sobre al intervalo entre la muerte y resurrección de Jesús.
Las cruces son figuras prominentes en los cementerios cristianos, tanto grabadas en las lápidas o como monumento funerario (estela). debido a esta relación con la muerte en algunos países de cultura cristiana se plantan pequeñas cruces en lugares de muertes trágicas (ej, accidentes de tránsito).
Las cruces han sido erguidas o talladas en centros de cultos paganos como cimas de montañas o menhires para contrarrestar sus influencias. En países católicos, las cruces son frecuentemente instaladas en la cimas de las montañas, como la Cruz del Tercer Milenio en Coquimbo, Chile, y así sea visible en toda el área alrededor.
La forma más conocida es la de la cruz con brazos iguales con pie más largo, la cruz latina (por ser usada prominentemente por la iglesia católica romana), en contraposición con la cruz ortodoxa que tiene una segunda barra cruzada.
Otras formas de cruces cristianas incluyen
Cruz de altar: Cruz sobre una base plana que le permite estar sobre un altar


Cruz de San Andrés (): En forma de X, es la forma de la cruz en que San Andrés fue martirizado.



Anj (): Es el símbolo egipcio de la vida, es la cruz que usa la iglesia copta
Tau (): Es la forma de cruz que más frecuentemente usaban los romanos en sus ejecuciones, también llamada cruz de San Antonio o crux commissa, es usada por los franciscanos
Cruz Arzobispal: Cayado metálico rematado en una cruz con dos barras, la superior de menor tamaño, empuñada por los arzobispos en las procesiones de su diócesis

Cruz del calvario(). Cruz montada sobre tres escalones simulando al Gólgota. Usada en heráldica y en lápidas.

CAPITULO FUNDACIONAL COFRADIA DE BALLESTEROS DE LA VERA-CRUZ DE VILCHES A.D. MMXXI


HACE CASI 800 AÑOS, EL REY FERNANDO III DE CASTILLA, DECIDIÓ CREAR UNA COMPAÑÍA FORMADA POR TRESCIENTOS VALIENTES CABALLEROS.

CABALLEROS QUE TENÍAN COMO MISIÓN Y HONOR, EL VELAR POR LA CRISTIANDAD CON EL SIMBOLO DE LA SANTA VERA CRUZ.
POR CIRCUNSTANCIAS DE LA HISTORIA, DURANTE UN TIEMPO ESTA TRADICIÓN HA PERDURADO DORMIDA, PERO SIN OLVIDO EN LAS GENTES DE VILCHES.

HOY, DÍA UNO DE MAYO DEL 2011, INICIO DE LA FESTIVIDAD DE LA CRUZ, LOS QUE ESTAMOS AQUÍ Y AQUELLOS QUE NO HAN PODIDO ASISTIR, ESTAMOS HACIENDO HISTORIA.

EN ESTE DÍA, VOLVEMOS A ESCRIBIR AQUELLAS ACTAS QUE EN SU TIEMPO Y COMO LEGADO, NOS DEJARON NUESTROS TRESCIENTOS CABALLEROS AL MANDO DEL MAESTRE GAITAN.

RECUPERANDO AQUEL MOMENTO, Y COMO ES TRADICIÓN, OTRO CABALLERO, EN ESTE CASO UN REAL MONTERO DE ESPINOSA, NOMBRARÁ EN PRIMER LUGAR, AL MAESTRE DE ESTA COFRADÍA. 

 ÉL POSTERIORMENTE, NOMBRARÁ A LOS CABALLEROS Y DAMAS QUE CONTINUARÁN MANTENIENDO LOS CIMIENTOS, QUE NUESTROS ANTEPASADOS LLENOS DE VALORES, DEFENDIERON CON TODO HONOR.

                                           UN CABALLERO CON SU DAMA.

                                                                                                     MAESTRE

                                                                                                           ALFEREZ

                                                                                                               CAPITAN

                                                                                                                 PRIOSTE

                                                                                                      MAYORDOMO

                                                              CAPELLAN


SARGENTO
SARGENTO
SARGENTO


SARGENTO
SARGENTO


SARGENTO

CUERPO DE DAMAS Y CABALLEROS BALLESTEROS A.D. MMXI

LA COFRADIA HOY AÑO MMXI

EN 1588 ERA 300 LOS COFRADES QUE ACUDÍAN A LA ERMITA, SUBIENDO TRES LEGUAS DESDE VILCHES POR EL TAMARAL Y EL CAMINO LLAMADO DESPUÉS DE IGLESIAS VIEJAS, HOY LA DEHESILLA. LA ERMITA SOSTENIDA POR ROBUSTOS PILARES CUADRADOS Y UNA DOBLE ARCADA, TENIA SU PUERTA PRINCIPAL ORIENTADA HACIA EL SUR, AL REVÉS QUE LA IGLESIA ACTUAL, MIRÁNDOLA CAMINO REAL QUE SUBÍA DESDE VILACHES.SOBRE SU ARCO PERALTADO SE ALOJABA UNA INSCRIPCIÓN BAJOMEDIEVAL PERDIDA.

ACTUALMENTE, DESDE HACE 7 AÑOS SE HA RETOMADO ESTA TRADICIÓN SECULAR AUNQUE SE REALIZA HASTA LA LOCALIDAD VECINA DE NAVAS DE TOLOSA  POR MOTIVOS DE CORTES EN LOS CAMINOS, PERDIDA DE ESTOS POR LO EMBALSES Y PARA HACER MAS CÓMODA EL CAMINO A TODO VILCHEÑO QUE DESEE HACERLO.

LA COFRADÍA DE BALLESTEROS DE LA VERA CRUZ, ES UNA INSTITUCIÓN MEDIEVAL, DE CARÁCTER CIVIL-MILITAR, YA QUE LA COMPONIAN CIUDADANOS CON LA INTENCIÓN DE DEFENDER EL TERRITORIO CONQUISTADO.DESPUES DE VARIOS SIGLOS SIN ACTIVIDAD UN GRUPO DE VILCHEÑOS ENTUSIASTAS DE LAS TRADICIONES, DECIDE RETOMAR LA TRAYECTORIA DE ESTA INSTITUCIÓN Y RESUCITARLA ADAPTÁNDOLA A LOS TIEMPOS ACTUALES ESTANDO ABIERTA A TODA VILCHEÑO/A O  PERSONA  INTERESADA EN COLABORAR, PERTENECER O PARTICIPAR EN LA MISMA.

LA COFRADÍA DE BALLESTEROS DE LA VERA CRUZ, SE PLANTEA  COMO UN PUNTO DE INFLEXIÓN DE LOS ACTOS CONMEMORATIVOS  DE LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA Y LA TOMA DE VILCHES. REALIZANDO ACTIVIDADES DURANTE TODO EL AÑO, BUSCANDO FECHAS SIMBOLICAS PARA VILCHES Y LA COFRADÍA DE LOS BALLESTEROS

Non nobis Domine

non nobis

sed Nomine 

Tuo da Gloriam


















EL ORIGEN DE LA COFRADIA


 fot :PRIMER LIBRO DE ESTATUTOS DE LA COFRADIA 
DE LA VERA-CRUZ DE VILCHES



TRAS LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA, SE CONSTRUYO EN EL LUGAR DE LA BATALLA UNA MODESTA EDIFICACIÓN, DESTINA A ALBERGAR LOS TROFEOS DE LA MISMA, ENTRE OTROS SE ENCONTRABAN UNA CORONA Y UN CETRO DE HIERRO, APARTE DE OTROS QUE AÚN SE CONSERVAN EN VILCHES.

DADA LA DESPOBLACIÓN DE LA ZONA DESDE  LA MANCHA A BALIEN, LOS HABITANTES DE VILCHES FUERON ENCARGADOS DE CUSTODIAR ESTOS TROFEOS. PARA ESA FUNCIÓN SE CREO LA COFRADÍA DE LA VERA CRUZ Y CONCRETAMENTE, LOS BALLESTEROS DE LA VERA CRUZ SIENDO ESTA UNA MILICIA CIVIL-MILITAR PARA LA GUARDA E DEFENDIMIENTO DE LOS LUGARES RECIENTEMENTE CONQUISTADOS A LOS MUSULMANES.

ESTOS COFRADES DE VILCHES ASISTIERON PERIÓDICAMENTE A LOS PALACIOS PARA CELEBRAR EL TRIUNFO CRISTIANO DE 1212 Y OTROS FESTEJOS PERMANECIENDO ALLÍ VARIOS DÍAS COBIJADOS EN CHOZAS, HABIENDO DEDICADO LA ERMITA BAJOMEDIEVAL DE LA SANTA CRUZ BAJO SU NUEVA ADVOCACIÓN DE SANTA ELENA.

EN 1588 ERA 300 LOS COFRADES QUE ACUDÍAN A LA ERMITA, SUBIENDO TRES LEGUAS DESDE VILCHES POR EL TAMARAL Y EL CAMINO LLAMADO DESPUÉS DE IGLESIAS VIEJAS, HOY LA DEHESILLA. LA ERMITA SOSTENIDA POR ROBUSTOS PILARES CUADRADOS Y UNA DOBLE ARCADA, TENIA SU PUERTA PRINCIPAL ORIENTADA HACIA EL SUR, AL REVÉS QUE LA IGLESIA ACTUAL, MIRÁNDOLA CAMINO REAL QUE SUBÍA DESDE VILACHES.SOBRE SU ARCO PERALTADO SE ALOJABA UNA INSCRIPCIÓN BAJOMEDIEVAL PERDIDA.




LA TOMA DE VILCHES

TRAS LA BATALLA Y LA PERSECUCIÓN DE LOS VENCIDOS, EL GRUESO DEL EJERCITO CRISTIANO DESCANSO EL LUNES 16 Y TODO EL MARTES 17 EN EL CAMPAMENTO MUSULMÁN REFORZADOS POR LA HUIDA DEL ENEMIGO EL EJERCITO CRISTIANO QUERÍAN CONTINUAR SU CAMPAÑA CONQUISTANDO LOS CASTILLOS MAS SEÑEROS DEL REINO DE JAÉN ASOLANDO LAS PROVINCIAS DE LA ZONA.EL NUEVO MAESTRE DE CALATRAVA, RODRIGO GARCÉS DE AZA, PARTIÓ CON SUS FRAILES –GUERREROS HACIA EL CASTILLO DE VILCHES PARA SITIARLO, AL SEGUNDO DIA DE LA VICTORIA.

EL MIÉRCOLES 18 LA SEGUNDA COLUMNA CRISTIANA SE DIVIDIÓ EN VARIOS CUERPOS QUE SE APODERAN DE LOS CASTILLO DE FERRAL , DE NUEVO, DE  TOLOSA Y DE BAÑOS DE LA ENCINA, ADEMÁS DE EL DE VILCHES.

EL CASTILLO DE VILCHES BIEN GUARNECIDO HABÍA SERVIDO DE REFUGIO A LOS SUPERVIVIENTES MUSULMANES DE LA BATALLA Y PRESENTABA RESISITENCIA ANTE EL ASEDIO DE LOS CALATRAVOS.

EL MIÉRCOLES LOS REYES DECIDEN RENDIRLO Y TOMA EL CAMINO DEL GUARRIZAS HACIA VILCHES, ENCONTRANDO MULTITUD DE CADÁVERES EN ESTA RUTA. LA LLEGADA DE LOS REYES DEBIÓ INFUNDIR PÁNICO A LOS DEFENSORES, YA QUE VILCHES CAPITULÓ ESE MISMO DIA AUNQUE POR SU POSICIÓN Y DEFENSAS HUBIESE RESISTIDO VARIAS SEMANAS. EL DESTINO DE LOS REFUGIADOS DE LA FORTALEZA, ASI COMO DE LOS SOLDADOS, NO SE MENCIONA EN LAS CRÓNICAS, AUNQUE SUPONEMOS QUE DEBIÓ SER MUY HALAGÜEÑO, SUPONEMOS QUE FUERON PASADOS A CUCHILLO, YA QUE LA CAMPAÑA MILITAR PREVISTA NO PODÍA DEJAR EN LA RETAGUARDIA DEL EJERCITO CRISTIANO REDUCTO DE  ARMADOS.